August 26th, 2017

Oleg Novosëlov

Повышение рождаемости

Отчего не осветить программу Иосифа Броз Тито по увеличению рождаемости в Югославии которая привела к переселению огромного количества албанцев, цыган и других кланов со всех стран ставших представлять в органы опеки справки о рождении для получения пособия , а затем ссуды на строительство дома на выделяемых для этого участков с погашением ссуды государством после рождения пятого ребёнка, что привело к не столько к росту самого населения как к увеличению кланов построенных по семейному принципу с признаками организованной преступной группировки.
То же относится к ситуации в Болгарии и других стран. Словакия может останется в границах своего образования, но самих словаков уже не будет через одно поколение, разъехавшиеся по всем странам - способное и образованное, нарождающимся по инерции в цыганских кланах, как то прибывших из вне не имеющих исторической связи с этой землёй.

Моравия показала не лучшую динамику трансформации после её захвата западными наместниками. Первое обращение о переводе святого писания на язык захваченных произошло именно от сюда. Римский епископ отказал, а вот из Константинополя был послан монах из Салоники выправивший буковки по греческому уставу известной как глаголица, ставшая применяться в соседних странах для тех же целей миссионерства религии подавления духа свободы призывая к смирению, для дальнейшей трансформации масс. Насколько продлился этот период можно судить по переходу на латиницу и переподчинения римскому епископу той же нынешней Хорватии вырванной из общего развития славян.
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
Oleg Novosëlov

На круги своя

Гельмут Коль отметил 12 000 000 изгнанных хорошо интегрировавшихся в общества прибыв с востока после войны, вовремя дискуссии закона против турков в восьмидесятые.
2004 напомнили о записях на землю и недвижимости принадлежащей изгнанным
Deutsche Vertriebene wollen Besitz zurück
http://www.stern.de/politik/ausland/polen-deutsche-vertriebene-wollen-besitz-zurueck-3071658.html
Oleg Novosëlov

Подъём нулевых

Спасибо товарищу Герхарду Шрёдер и Ёшке Фишер за отказ дальше давать деньги без представления документов предыдущего канцлера и министра иностранных дел "по русским договорённостям".
В ночь оглашения результатов выборов в управлении администрации канцлера Гельмута Коль уничтожались архивы.
Документы на бумаге из управления должны сдаваться в архив, а слова к делу не пришьешь - интернационал-социалисты договаривались и давали свои преступные приказы на словах, ожидая, что слово будут держать, а пролитая кровь свяжет накрепко.
Oleg Novosëlov

Extrema ratio

Ровно так же как баденер не понимают швабен с империалистическими замашками вюртемберг вместе с прусаками и бояварами потопившими в крови их восстание также люди с востока не смогут быть интегрированы в федерацию прошедшую денацификацию.

Collapse )
Oleg Novosëlov

Ошибка восприятия

Производившие копии не имели знания переписываемого и говорить о неком "родном языке" не имея признаков рода у писцов из него вырванного и трансформированного в новую общность с новой речью, изменяемой и предлагаемой к изучению с листа как иностранного.

Оригинал взят у _om_ в Греческая палеография
Замечательный Борис Львович Фонкич о датировке греческих маюскульных рукописей и о многом другом палеографическом. Например, о том, что в Студийском скриптории труд по переписке рукописей считался физическим, а не умственным.


Oleg Novosëlov

Fiktion

Gegründet wurde Vivarium um 554 von Cassiodor, der ursprünglich Minister des ostgotischen Königs Theoderichs des Großen war und sich nach der Eroberung des Ostgotenreiches durch die Byzantiner nach Kalabrien auf das Gut seines Vaters zurückzog, um sich philosophischen Studien zu widmen. Dort, in der Nähe der heutigen Gemeinde Squillace bei Catanzaro, gründete Cassiodor das Kloster Vivarium, dessen exakte Lage heute allerdings nicht mehr bekannt ist. Er machte es den dort tätigen Mönchen mit der Studienordnung Institutiones divinarum et saecularium litterarum zur Aufgabe, antike Literatur, von Kirchenvätern ebenso wie von Philosophen, Rhetoren und Dichtern, zu sammeln und zu kopieren. Soweit diese in griechischer Sprache vorlag, übersetzte er sie selbst ins Lateinische. Damit erhielten die abendländischen Klöster neben ihrer bisherigen Aufgabe als Ort der Kontemplation auch den Rang von Bildungsstätten. Vivarium kommt dabei eine wichtige Vorreiterrolle zu.

...lateinisch-lateinische Glossar, der lateinische Abrogans, war wohl in Italien (möglicherweise in dem bedeutenden süditalienischen Kloster Vivarium) aus zahlreichen älteren spätantiken und frühmittelalterlichen Glossaren zusammengestellt worden. So war ein Wörterbuch entstanden, in dem seltene Ausdrücke vor allem des biblischen Lateins durch gängigere Wörter erläutert waren.

Der deutsche Abrogans ist ein lateinisch-althochdeutsches Synonymwörterbuch, das allerdings nicht aus einer Sammlung lateinisch-althochdeutscher Übersetzungsgleichungen entstand, sondern auf einem rein lateinischen, alphabetisch geordneten Synonymwörterbuch aufbaute.

Codex Abrogans, wird ein lateinisch-althochdeutsches Glossar bezeichnet, dessen in der Stiftsbibliothek St. Gallen aufbewahrte Abschrift (Codex Sangallensis 911) als das älteste erhaltene Buch in deutscher Sprache gilt.
"Experten vermuten, dass das Wörterbuch nach 750 im Südwesten des deutschen Sprachraums, vielleicht im Elsass , entstand." - что соответствует верхней резервации за лимес созданой римскими легионами захватившими род известный как "немет" !

"Nach St. Gallen kam es wahrscheinlich, weil das Kloster im Frühmittelalter ein Zentrum europäischer Hochkultur war. Alemannische Adlige hatten dem Stift große Besitzungen geschenkt; sie wollten ihr Eigentum dem Zugriff des karolingischen Reiches entziehen, das die Franken dominierten, und zugleich etwas für ihr Seelenheil tun."

Der St. Galler Mönch Notker Balbulus (Notker der Stammler, der Stammler, Notker von St. Gallen, Notker Poeta ( der Dichter ) ~840-912) schuf die lateinischen Sequenzen: Das Alleluja am Ende eines liturgischen Gesangs. Dieser «Stufengesang» (Graduale genannt) endet mit dem Alleluja.

Althochdeutsche etwa 750 bis 1050 gesprochen

Mittelhochdeutsch etwa 1050 bis 1350 gesprochen - Sprache der staufischen höfischen Literatur. Das Mittelhochdeutsche der staufischen höfischen Dichtung war keine Standardsprache im heutigen Sinn, denn es gab keine Standardisierung von Orthografie oder Wortschatz.

Frühneuhochdeutsch etwa 1350 bis 1650 gesprochen

Beispiele für Textzeugnisse dieser Sprachstufe sind die Schriften von Paracelsus ab 1529 und Luthers Bibelübersetzung von 1545
Martin Luther (* 10. November 1483 in Eisleben, Grafschaft Mansfeld; † 18. Februar 1546 ebenda)
Im Jahr 1641 erschien eine erste Sprachlehre

Neuhochdeutsch wird aber erst seit etwa 1650 gesprochen.

Deutsch vor 1800 Jahren hätte dich keiner verstanden

die vollständig oder teilweise durchgeführte

Zu den Sprachen, die aus hochdeutschen Mundarten entstanden sind, gehören das Standarddeutsche (meist einfach „Deutsch“ oder „Schriftdeutsch“ genannt), das Jiddische Jiddisch (יידיש oder אידיש, wörtlich jüdisch, kurz für Jiddisch-Daitsch oder Jüdisch-Deutsch) und das Luxemburgische (Lëtzebuergesch). Die heutige hochdeutsche Schriftsprache ist in den vergangenen 500 Jahren seit der Erfindung des Buchdrucks entstanden und verdrängt allmählich in mehreren zeitlichen Schüben die deutschen „Sprechsprachen“.
Oleg Novosëlov

Очаровашка

журналюгу ошарашил вербовщик изменивший расклад

Русская поговорка из грязи в князи обозначает быстрый подъём, но не принижает тем самым достоинства занявшего место князя.
Князь является родовой знатью и это сословное положение приобретает не только по рождению, а так же за заслуги перед русской общностью, являясь неотъемлемой частью русской общности.
Принадлежности сословиям Руси важная составляющая социума. Потеря принадлежности к общине отправкой на высылки и закрепление за оным определения не имеющего возможности вхождения в русскую общность, но потеря принадлежности к сословию являлось жёстким наказанием последующей ссылкой в Сибирь с определением к челдонам - русским жившим там всегда не имевших понятия о сословиях и классов (по польски) То есть это показывает, что у русского человека не забирали жизнь, а селили к человеку реки (чел дон).
Ставши князем должно было содержать собственную дружину и охранять вверенное ему княжество. Получал князь место по старшинству в роде и старшинству родов поднявшихся на умении защищать. Селился князь рядом с центром княжества. После смерти старшего перемещались все по очереди по значимости княжества. Соответственно не было понимания удельных княжеств как разобщённость, а удел был именно у дел княжества такого то из рода такого то, поставлен на княжение после ухода такого то не прямым наследованием от отца к сыну, а на одном уровне если в стольном граде уходил отец то на его место приходил его брат стоявший в княжестве по значению равном, а на его место приходил младший брат, что был в другом княжестве и так до последнего сына и внука. Соответственно княжества русские не были никогда разобщёнными, а были равные среди равных и всё это была Русь.
Соответственно римский епископ признавший западные границы русских княжеств Галицкого и Волынского признал всей Руси её западные границы по западным границам русских княжеств, а признав князя королём поставил титул русских князей равный королевскому титулу дарованному им римским епископом по установленным правилам на западе. За это была открыта западная граница для ремесленников получивших заказы на строительство городов заложенных русским князем Даниилом давший эту привилегию, но кто то всё переврал, явно призадержавшись и желает применять некий закон привычки (силезкий по месту первой экспроприации целого города с округой под наёмника купившего в Риме титул или называемый затем магдебургским правом) типа вот живём, построили тут город значит наше это теперь всё пришлите нам бойцов, защитите наше европейское право. Как резали русских и заставляли говорить на говоре деревенских сумасшедших отправленных на выселки от того что были рождены не по законам рода, а были выблядками от поставленного на управление поместьем приказчика, выдающим его хохолком. Выблядок, байстрюк, бастард без роду без племени так как его по отцу ихнее не признавали у них по матери забирают в общину. Либо чтобы и отец и мать были рождены от матери из их общины и та община на то благославление от их вождя дала, что у них раввин глава религиозной общины. Так вот от чего у них такая лютая ненависть к русским и отчего у них столько порченых баб и те дохочи до этого дела очень. Не жизнь такая, а они такие и если они за ум не возьмутся дальше будет ещё хуже.
Порядочность начинается с чистоты отношений именно женщины. Вступила в брак с первым для неё мужчиной по любви после благославления родителей становишься частью рода мужа и рожаешь для этого рода сына давая часть способностей от своего рода ему и продолжаешь свой род рожая дочь с именем рода мужа. Это сложная традиция по своей значимости накопленного опыта сохранившего способность русских к восстановлению. Зная свой род до седьмого колена невозможно было выйти за кого либо из своего рода, а соответственно имея родню во всех родах русские едины по рождению и не может случится смешения и получения какой либо мутации или усиление мутации так как она прекращается на основании знания о роде. При сватовстве устраивается допрос с пристрастием о всех проблемах, что были у кого в роду. Первая спрашивали была ли у кого падучая? Если, что находилось такое то свадьбе не быть. Как то и сама свадьба не всегда заканчивалась для молодожёнов совместной жизнью если вдруг простынь выносили на обозрение белой после брачной ночи. Никто из женщин не шёл на костёр за мужем погибшем в бою, но женщина умирала для других если её мужа не стало, воспитывая детей, а затем внуков. Социальная среда не позволяла жить иначе. Ни кому и в голову не приходило жить иначе.
Моя прабабушка осталась без мужа. Прадеда расстреляли. Не для выгоды ни по прихоти не понесла не от кого и ни с кем более не встречалась.
Бабушка осталась одна когда дедушку забрали по весне сорок пятого и была одна с детьми как бы то ни было тяжело не сошлась ни с кем и не понесла от кого либо. Дед вернулся в семьдесят третьем и они жили до самого последнего дня вместе в любви и согласии.

Когда нек то Колесов изучающий генетику объявляет о гуманитарном акте принятой религиозной общиной признание рождённого от женщины общины именно применяя выражение " времена были трудные". Глупости всё это.
При этом он жил и работал в Бостоне где медицинская школа Гарварда ещё в первом веке выделила шесть мутаций ашкеназим передающихся по женской линии и её усиливающей при возникновении браков с носителями такой же мутации у мужчин не проявляющихся возможно при жизни, но дающей вероятность того при рождении ребёнка от такового. Создавая тем самым риск получения ребёнком болезни как правило не излечимой приносящих страдания. Канадская система здравоохранения государственная и поэтому объявила обязательную задачу анализов для всех женщин имеющих предков из ашкеназим и это не дискриминация, а беспокойство за расходы которые могут быть переложены на тех кто зная об этом для того чтобы не обезопасить себя или своё потомство от последствий наносящих вред здоровью. Ведь не дают право рождения детей тем кто является родственниками во избежание мутаций. Не разрешают рожать детей тем кто имеет не совпадающие группы крови могущие привести к мутациям.
Как генетик он должен знать мутации усиливаются именно через подобное создавая массу из которой можно конечно выделить или выпестовать нечто полезное с большими наклонностями делиться, но между своими. Для них папа лишь биологический папа, а род не имеет значения. Они же религиозная группа. Признак рода передаётся мужской хромосомой. Отказавшись от этого этим разрушается род. Потому что появляется на свет выродок - не относящийся к роду. Род ненавидящий, но желающим быть в общине по имени носящем от отца его сделавшим, идущий на всё чтобы понравится им. Рождённый от мужчины из религиозной общины от женщины не из религиозной общины которая получает дитя которого религиозная община не признаёт его своим, а род женщины отвергает незаконно рождённого могущего внести нечто, что может род разрушить так как никто не может проследить по отцу способности его рода - чего они достигли, чем хворали и от чего из жизни ушли.
По этому от греха подальше таких уходили на выселки из русской общины.
Объяснение, что юродивые несут грех за всех остальных и им надобно подать, чтоб они дальше жили и чтобы все видели, что может произойти с теми кто пошёл против законов рода. Жестоко очень жестоко. Староверы выкидывали кружку из которой давали пить чужому, но не отказывали в воде просящему. Иначе не выжить.

Народное признание может выдвинуть Первого на любом уровне. Надобно чтобы они по старой традиции передвигались из одного города в другой и не обязательно после смерти. На это есть современное определение взятое из другого языка - ротация.
Самое главное чтобы на виду были. Также сборы военные проходили комсостава и звания по должности повышались, чтоб иерархия закреплялась, а там и династии подрастут каждый на своём месте готовым к призыву на княжение если даже для этого надо через выборы пройти. Ведь это смотрины перед народом могущим сказать пойдёт или послать.
Движение идёт. Двоюродный брат Первого разложив родословную в Школе Здравого Смысла,
https://youtu.be/EYaZZ4OXU_Q?t=33m21s
объяснил как на Урале род собирался и то не весь, а всего его часть и что и там есть достойные люди так же добившиеся чего то в жизни, ну теперь пораскинь мозгами кого ещё шерстят проверяя на вшивость.